在这里，我们无妨对导演的片子创作汗青中对回家这一母题做个一简单的梳理：1982年《外星人ET》中阿谁迷掉他乡的外星生物对回家的巴望成为一代人的集体童年回想，同样成为斯皮尔伯格对回家母题的初度开释；1987年《太阳帝国》中的英国小男孩吉米在避祸中与怙恃走掉，在历经流离与日军集中营的残暴患难以后终究回到怙恃身旁；1993年《辛德勒名单》以悲天悯人的姿态往审阅二战时代犹太人的悲凉命运，试图以一己之力来解救万平易近，回家的母题在狼烟浊世中奏出新的篇章；1998年《解救年夜兵瑞恩》中关于八个救一个的回家母题乃至演化成关于人性主义的年夜争辩；2001年《人工智能》中的机械人小孩年夜卫被母亲抛弃以后同心专心寻觅酿成真人的良方，寻回母爱；影评2004年《幸福终点站》讲述了一个因故乡产生政变而滞留在美国机场的中年人，以乐不雅宽大旷达的精力传染了身旁每一个人，博得了尊敬与友情，终究分开机场回到故国，用文艺小品的体例演绎回家的母题。

故事在成长中走出了人生计划局得计划以外，因为计划人生天使哈里的小忽视，没能让计划的一切成为实际，戴维﹒诺里斯喝着咖啡，没有洒在衣服上，也没有回家更衣服，没有错过公车，没有错过公车与爱丽丝的相遇。

社会转型期的一些牺牲者，在损失了经济地位乃至话语权时，需要声张的恰好就是这类主流糊口哲学。

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